Trabajo esencial: Merenderos y comedores en contextos de COVID-19

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Descripción

Desnudez En un artículo publicado hace unos días -que puede encontrarse en la revista Dialektika en su Dossier Filosofía y Coronavirus-,1 Agamben reflexionaba sobre las implicancias actuales de la pandemia. Caracterizaba nuestra actual situación como un estado de excepción en el cual nuestro aislamiento -externamente impuesto- "desnudaba" nuestras vidas. La "nuda vida": somos, desde la emergencia de la pandemia, la sola expresión biológica de nuestra existencia, sin contactos, sin relaciones, sin interacciones sociales, solos, aislados y con miedo a contagiarnos. Por supuesto, esta idea es discutible. Žižek afirma en un artículo denominado "Is Barbarism with a human fase our fate?"2, que se podría pensar ese acto de aislamiento como un acto de solidaridad, es decir, una relación social en sí misma "mantener una distancia corpórea es mostrar respeto al otro", dice. De este modo, distanciamiento físico no es necesariamente aislamiento social absoluto. Incluso podría afirmarse

Coronavirus y la protección al trabajador que debe “quedarse en su casa”

Reimaginar el trabajo en la era del COVID-19 - Ideas (es-ES)

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Doctrina Daños laborales en tiempos de pandemia

Desarrollo Social – Página 95 – Esteban Echeverría

Esenciales o no, estos trabajadores siguen en sus puestos - California Healthline

Proponen asistencia para la economía popular, comedores comunitarios y víctimas de violencia de género en la Ciudad

Sostener el futuro: Educar y cuidar sin recursos ni apoyo by Education International - Issuu

El precio de ser esencial: Los trabajadores de servicios latinos son los más afectados por el coronavirus - Los Angeles Times

Acción Social – Página 9 – Ciudad de Mendoza

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